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『東洋文化』総目次

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2017年10月2日にUT-Repository/がリニューアルされ、各論文の統計情報も全面的に刷新されました。
東洋文化研究所では過去の統計情報も重要な資産と考え、情報破棄前にスクリーンショットによる保存を行いました。2017年10月1日までの統計情報は論文タイトル横のをクリックして確認できます。(2017年10月7日）

東洋文化　第106号（2025年12月）
“特集　「音楽を記す」行為の普遍性 : 東アジアの楽書・楽譜・物語からみる音楽への希望”　編集責任　田中有紀

はじめに	田中有紀
平安朝物語文学に描かれる音楽 : 『うつほ物語』兼雅から『夜の寝覚』男君へ	千野裕子
遣唐楽人の史実と虚構	原豊二
宋代類書による唐代音楽像の形成	中純子
『楽書要録』が記す楽律の世界 : 七声理論と律暦合一思想	田中有紀
張炎『詞源』現存版本の考察	鍾鈺婷
五線譜の政治 : 植民地朝鮮における音楽と記録	金志善
五線譜記譜法における中国音楽の情緒表現に関する探討	王文
「吟楽琴「南風」 : 『宇津保物語』に描かれる古琴」脚本	武井欲生、田中有紀
Script of Legend of Legacy Nanfu by utsubomonokatari（中国語・英語）	朱夢函、武井欲生、王励、Clemens Eli、田中有紀
「吟楽琴「南風」 : 『宇津保物語』に描かれる古琴」クアラルンプール公演・東京公演概要

特集にあたって	柳幹康
前書き	陳継東
I　仏教者と国家・政治
論太虛的政教關系觀：以問題為中心	龔雋
Journey to the West: Taixu’s 1928-1929 World Tour as Cultural Diplomacy	Justin R. Ritzinger
国族、佛教与无我：圆瑛法师在战时的蒙难始末与政治立场	邵佳徳
第二次世界大戦後のアジア仏教世界と中国─世界仏教徒連盟（WFB）を中心に	坂井田夕起子
II　仏教の制度化と国家
近现代汉传佛教的制度创新	汲喆
III　近代仏教の知識生成と社会変革
制度儒學與應用佛學─文明再造的共命鳥	王頌
界定錫蘭佛教與中國近代佛教的知識生產	沈庭
IV　仏教の地方性と中心に対する遠心力
Toward a Buddhist Citizenship: Education and Civil Discourses in Modern Chinese Buddhism	Rongdao Lai
闽南佛学院与民国僧教育反思思潮─从瑞今法師展开的探讨	道悟
V　近現代における日中の仏教交流と自己認識
中国仏教へのまなざし─鈴木大拙の二種の『支那仏教印象記』	陳継東
传印法师赴日留学的因由和成就─兼评《中国佛教与日本净土宗》的特色	湛如

いま，なぜ「アジアの開発学」なのか	佐藤仁
「公害」概念の歴史性の再検討 : 「開発と環境」の視点から	寺尾忠能
内発的発展論 : 日本発の開発理論としての可能性と課題	近江加奈子
政策理念としての現場主義 : JICA 組織改革を事例に	松原直輝
要請主義の謎 : 日本型援助手法の哲学	佐藤仁
ゴアからアンゴラへ : 戦後復興と経済協力を結ぶ開発知としての「開発輸入」	キムソヤン
援助・投資・貿易の「三位一体」 : 中国の台頭による日本的開発協力の想起	汪牧耘
日本の「アジア主義」地域構想と国際教育協力	黒田一雄
人間の安全保障の日本的な視座をめぐる断章	峯陽一
「日本の開発学」をめぐる政治的風景 : 北岡伸一JICA 理事長による近代化論の復権	大山貴稔
日本の開発学はどうなりうるか : 中国人元留学生のオートエスノグラフィから覗くその未来	汪牧耘

はじめに	森本一夫
第一部　サイイド／シャリーフの立場をめぐる語りと語り手たち
十二イマーム・シーア派イマーム論におけるアリー裔 ―アブドゥルアズィーム・ハサニーの事例を中心に―	吉田京子
現代イランの大衆向けサイイド論 ―バーゲリヤーン・モヴァッヘド著『サイイドの奇蹟』をめぐって―	森本一夫
ダウラターバーディー作『サイイドの美徳』に見える15 世紀北インドのサイイド論	二宮文子
現代インドネシアにおける預言者一族の位置づけ ―アブドゥッラー・ビン・ヌーフほかの論考から―
第二部　イマーム崇敬と宗派性
サファヴィー朝末期作成のイマーム・レザーの奇蹟譚集『天国への手段』をめぐって	杉山隆一
スンナ派伝承主義者にとってのアリー崇敬―ニーシャープールのハーキム（1014 年没）が「シーア派的」と批判された理由と文脈―	森山央朗
スンナ派の十二イマーム崇敬とマフディー	水上遼
第三部「ムハンマドの血筋」をめぐる多様な状況と戦略
「聖」なる賽典赤とムスリム・アイデンティティ―清代中国の預言者一族の対外生存戦略と内的緊張関係―	中西竜也
19 世紀フェルガナ盆地におけるミールザーたちの系譜書―コーカンド・ハーンの母方の系譜として―	河原弥生
現代モロッコにおける女性王族の婚姻，血統および社会的地位	白谷望

招待状	青山和佳
未来都市の難民たち―カンポンの「生存の知技」とこれからの私たち―	岸健太
［コメント］経済史からみる「生存の知技」	韓載香
［コメント］起動した想像の未来へ	藤岡洋
未来を紡ぐ人々	中西徹
［コメント］ある誤読ないし誤感	藤岡洋
［コメント］ともに死ぬことの練習：中西さんの旅に寄せて	文景楠
［コメント］開発経済学，革命人類学	受田宏之
横須賀ネイティブの自文化＝自分化グラフィティー ―文化人類学における他者表象をめぐる内省から―	清水展
［コメント］人類学を生きるということ	受田宏之
［コメント］『聞く』『応答する』経済史の実践の現場	韓載香
［書評］ケアはつらいよ―語ること，語り続けることの意味― 速水洋子編著『東南アジアにおけるケアの潜在力：生のつながりの実践』京都大学学術出版会．2019．	青山和佳
［コメント］萌芽のケア：青山さんの書評に寄せて	文景楠
「石ころ」たることを捨て「巻き込み巻き込まれ」を目指す現地主義研究者の来し方にふれて	岡部正義
ケアをめぐる「関係の不均衡」と共同性	安里和晃
[Special Contributions] The Life and Works of Professor Chie NAKANE, 1926-2021: A Tribute to Japan$apos;s Pioneer of Social Anthropology	SHIMIZU Hiromu
謝辞

序にかえて：「大津波のあと」から	真鍋祐子
I 部　世界史を旅する画家
美術家，富山妙子の軌跡と展開─1990年代以降を中心に	小林宏道
富山妙子における「新しい芸術」の模索─敗戦後から1960年代までを中心に─	徐潤雅
富山妙子とラテンアメリカ─文献およびインタビューから読み取る植民地主義批判への目覚め─	高際裕哉
画家・富山妙子とトランスナショナルな連帯─越境する作品，共振する感覚─	李美淑
アートにみる植民地主義と女性の身体─富山妙子の中国・「満州国」・韓国との出会い─	坂元ひろ子
The Past Within Her: Tomiyama Taeko’s Sorrows of War and the ‘Postwar’ ～ What a Woman Artist Saw ─	Rebecca Jennison
II 部　富山妙子をめぐる「場の力」
The Power of Place: Pathways from Awaji Island	Laura Hein
淡路・富山妙子「解放」の原点─縄騒動，そして人形芝居─	金子毅
ベルリンの富山妙子─フェミニストのアーティストがどういう風にしてトランスカルチャーの空間とネットワークを大きくすることができたのか？─	イルゼ・レンツ，浜田和子訳
「5・18」，そして統一─ベルリン／ドイツにおける韓国民主化運動─	李恩政，真鍋祐子訳
韓国の民主化運動および金芝河救援運動へのメキシコからの連帯	アルフレド・ロメロ＝カスティージャ，高際裕哉訳
富山妙子が立ち続けた場所	古川美佳

インビテーション	青山和佳
I　考える
思考の全体と原理	文景楠
レイヤー的技巧と脳内編集 : 採掘される将来の思考のために	藤岡洋
外部思考＝感覚器官としての異文化・フィールドワーク : ピナトゥボ・アエタとの40年の関わりで目撃した変化と持続，そして私の覚醒	清水展
II　生きる
測り過ぎ，闘い過ぎ : メインストリームとラディカリズムの狭間でみたメキシコ	受田宏之
現代経済の「錬金術」と有機農業 : フィリピンにおける「食」と「貧困」	中西徹
ビジネスとしてのエスニック・レストランとは : 焼肉店の歴史分析への視座	韓載香
越境するアートがひらく，「生きるための知」の空間	岸健太
III　交わる
長い旅の終わりに : インティミットなリフレクション	青山和佳
エピローグ : 往復書簡	青山和佳・中島隆博

前言	小寺　敦
『詩經』「蟋蟀」とその意義 : 古代中國の詩とテクスト研究の諸問題	カーンマーティン,新津健一郎
《上博九・卜書》中三個兆象名考釋	范常喜
秦漢時代の「徭」	石原遼平
從文體的角度再論“ 太公” 文獻系統與《逸周書》之間的關係	Grebnev Yegor
銘文からみた春秋戰國時代華中地域における青銅器生産 : 「作器者」銘の分析を中心に	丹羽崇史
清華簡『鄭武夫人規孺子』譯注	小寺敦

前言	小寺　敦
上博楚簡『君子爲禮』における德目の分化	今田　裕志
戰國期楚における「日書」の利用について	海老根　量介
甲骨文の非對格動詞から見る「不」と「弗」の否定機能差異	戸内　俊介
試論合音詞“諸”在出土文獻中的分布及其含意	宮島　和也
清華簡『命訓』の思想と成立について	谷中　信一
北大簡《妄稽》篇補釋及編聯問題	羅　濤
清華簡『鄭武夫人規孺子』に關する初歩的考察	小寺敦

特集にあたって	佐藤　仁
第1部　開発と援助の最先端
第1章　中国の対外援助の拡大と国際開発援助の限界	渡辺　紫乃
第2章　成功事例は開発援助に有効か　ー負の遺産に未来ありー	麻田　玲
第3章　人道主義は普遍的か　ー新興国と国際人道レジームの未来ー	近藤　久洋
第2部　援助を超えて
第4章　援助は「悪」をなくせるのか　ー南北アメリカにおける麻薬対策ー	受田　宏之
第5章　ODAは難民を救えるか　ーグローバルな人口移動時代における国際貢献の構図ー	小林　誉明
第6章　開発援助と途上国の国内政治　ー来たるべき政治の時代における開発援助の方向性ー	志賀　裕朗
第3部　未来への思想
第7章　「南北の学問」としての開発研究へ　—時間・空間・世界観から考えるー	佐藤　峰
第8章　開発の終焉　ーDevelopment（開発・発展）からEnvelopment（整序）へー	林　薫
第9章　競争史観から依存史観へ	佐藤　仁

Foreword	BABA, Norihisa（馬場紀寿）
Preface	KYUMA, Taiken（久間泰賢）
Jñānaśrīmitra on the Ratnagotravibhāga	KANO, Kazuo（加納和雄）
A Study on Scholarly Activities in the Last Period of the Vikramaśīla Monastery : Quotations in Ratnarakṣita’s Padminī	KURANISHI, Kenichi（倉西憲一）
Dīpaṃkaraśrījñāna’s Activities at the Vikramaśīla Monastery in Relation with the Pāla Dynasty	MOCHIZUKI, Kaie（望月海慧）
Bhavyakīrti’s Sub-commentary on the Pradīpoddyotana as a Doxography : Some Preliminary Remarks and a Synopsis	TOMABECHI, Toru（苫米地等流）
On the Identity and Authenticity of the *Sarvadharmacaryopadeśābhisamayatantra: A Tantric Scripture Associated with the Vikramaśīla Tradition	WANGCHUK, Dorji
Some Remarks on the Concept of the Yoginī in the Abhayapaddhati of Abhayākaragupta	YANG, Mei

はじめに	安冨歩・深尾葉子
『論語』の「道」とは何か	安冨　歩
大神から害獣へ－ニホンオオカミの絶滅と「異界」の喪失・魂の脱植民地化という視点から	深尾葉子
「合理性のレンズ」からの自由－「ゴミ屋敷」を巡る「悪循環」からの脱出にむけて	竹端寛
異界についての一考察	安冨歩
村上春樹と「内なる異界」－『ノルウェイの森』を通じて	竹端　寛
Sacrifice: Some Remarks on the Bunraku Play Sugawara Denju Tenarai Kagami	Ursula Weiss
The Towazugatari, Lady Nijo’s Autobiography: A Series of Selfies in Search of Identity	Ursula Weiss
ヤーコブ・ベーメ，あるいは吹き飛ぶ閂	香田　芳樹
「境界性人格障害」患者に於ける魂の植民地化と脱植民地化	小石川　真実

特集にあたって ―ポスト民主化時代台湾の国際政治経済学を目指して―	松田　康博
現代台湾の「中華民国」―例外国民国家の形成と国家性―	若林　正丈
台湾の半大統領制における政策決定―「両岸経済協力枠組み協定（ECFA）」の事例を中心に―	松本　充豊
馬英九の博士論文から読み解く日台漁業交渉	小笠原　欣幸
ポスト民主化台湾と日本 ―関係の制度化と緊密化―	福田　円
東アジア経済の変動と日台ビジネスアライアンス	佐藤　幸人
馬英九政権の大陸政策決定過程における与党・中国国民党の役割―国共プラットフォームを事例として―	黄　偉修
中台関係の安定期における日中関係の展開	高原　明生
馬英九政権下の中台関係（2008-2013）―経済的依存から政治的依存へ？―	松田　康博

特集にあたって	菅豊
■アカデミック民俗学
「民俗学の悲劇―アカデミック民俗学の世界史的展望から―」	菅豊
■政治神話
希求される大統領像 ―韓国における〈政治神話〉の生成とその民俗的要因―	室井康成
■経営と伝統
プロセスとしての＜共同体＞ ―沖縄・波照間島の「戦争マラリア」をめぐる語りを事例に―	加賀谷真梨
■経営と伝統
「家族／経営」という困難 ―「伝統」がもたらす不調和と揺らぎをめぐって―	塚原伸治
■ジャンル
中国民俗学のジャンルを巡る考察 ―新たなジャンル研究へ向けて―	西村真志葉
■村落と公共性
村落开发与公共性重构 -三门源村水资源利用的过去与现在-	陳志勤
■災害民俗学
危機管理と災害対応の実践の民俗学に向けて	谷口陽子
■民俗文化財
民俗学と文化財／文化遺産をめぐる重層的な関係と、民俗学の可能性	俵木悟
■宮本常一
当事者の声と民俗誌 ―日本民俗学のもうひとつの可能性―	川森博司
■新しい野の学問
民俗学の喜劇 ―「新しい野の学問」世界に向けて―	菅豊

「はじめに」	安冨歩・深尾葉子
<第1部　魂の脱植民地化の思想>
人間社会の秩序の基盤としての学習：儒家とサイバネティックス	安冨歩
「精神主義」の挫折：真宗ルネサンスのために	山本伸裕
The Gate of Effortless Practice	Ursula Weiss
<第2部　私を含む研究―異文化との出会いのなかで―>
封殺された「言葉」を解き放つ：コリア研究がはらむハラスメント性について	真鍋裕子
台湾先住民族タイヤルと私の遡行の旅：植民暴力の記憶の呪縛	中村平
呪いから赦しへ：エジプトのコプト教会を研究する	辻明日香
<第3部　自らを通じて社会へ>
枠組み外しの旅：宿命論的呪縛から真の＜明晰＞に向かって	竹端寛
スローライフ掛川の活動精神とその表れ：気持ち良さの所在について考える	富田啓一
地域と環境を再生するコミュニケーションの渦：徳島県上勝町と滋賀県沖島に見る魂の脱植民地化過程	深尾葉子・原田愛子・梶田由胤
フクシマ・ディアスポラ：ゆがめられた言説が生む苦悩と葛藤	深尾葉子

序文	鈴木董
<第1部　世界秩序と国際関係>
16世紀オスマン帝国の条約体制の規範構造―ドゥブロヴニク，ヴェネツィア，フランスの場合―	堀井優
15―16世紀におけるフィレンツェ・オスマン関係と貿易枠組み	鴨野洋一郎
16世紀後半のオスマン朝における飢饉と食糧不足	澤井一彰
オスマン帝国における中心＝周辺関係の変容に関する一研究―18世紀後半のワラキア・モルドヴァとの宗主・付傭関係―	黛秋津
<第2部　前近代のオスマン帝国>
オスマン朝ハットゥ・ヒュマーユーンについての一考察―切り取られたハットゥ・ヒュマーユーンの検討を中心にー	高松洋一
租税台帳に見るアナトリア南東部の人口構成	齋籐久美子
オスマン朝におけるマドラサ制度の発展―16世紀後半～17世紀前半のバルカンの事例を中心に―	松尾有理子
<第3部　「西洋化」改革から共和国へ>
パシャたちの変容―比較史から見た最末期オスマン朝の支配エリートの若干の特質	鈴木董
タンズィマート初期改革の修正―郡行政をめぐる政策決定過程（1841-42年）	秋葉淳
タンズィマート初期における対キリスト教徒教育管理構想	長谷部圭彦
タンズィマート期アルメニア共同体の再編―ミッレト憲法後のイスタンブル総主教座を中心に―	上野雅由樹
トルコ共和国公定歴史学における「過去」の再構成 --高校用教科書『歴史』（1931年刊）の位置づけ--	小笠原弘幸

はじめに	安冨歩
<第1部　魂の遍歴>
魂の脱植民地化理論の新展開	深尾葉子
魂の化石化・植民地化・再植民地化・二重植民地化・脱植民地化	別府春海
魂の遍歴　─中国“未完の革命”の狭間で─	遠藤　誉
ハラスメントの罠からの離脱過程の数量分析	柴田有三
『ハウルの動く城』に見る魂の脱植民地化過程	深尾葉子
<第2部　中国社会の魂の脱植民地化>
“关系”研究的脱殖民地化与理论重构	翟　学伟
マルサス人口論の呪縛　─孫文の中国革命プログラムとの関係を中心に─	安冨　歩
梁漱溟の理	海部岳裕
<第3部　呪縛と創発の諸側面>
経済学の呪縛	葛城政明
Decolonisation of the Soul: The Wisdom and Courage of Confucius and Gandhi	Yasutomi Ayumu
Murakami Haruki’s Short Story as an Example for Colonization and Decolonization of the Soul ─The Kidney-Shaped Stone That Moves Every Day─	Ursula Weiss
トゥバの古地図が意味するもの　─遊牧民の世界認識─	等々力政彦

はじめに	安冨歩
<第1部　私を含む研究>
魂の脱植民地化とは何か ―呪縛・憑依・蓋―	深尾葉子
｢自分らしさ｣を中心に据える―私が中南米の歌をうたう理由―	千葉泉
共生のダイナミクス　―現場から見た進化についての小論文―	等々力政彦
<第2部　理論的考察>
ハラスメントの理論	本條晴一郎
Colonization and Decolonization Seen from the Viewpoint of Analytical/Jungian Psychology	Ursula Weiss
<第3部　無縁>
communisからの離脱	安冨歩
無縁論の出現　―網野善彦と｢第二の戦後｣―	内田力
無縁論の空転　―網野善彦はいかに誤読されたか―	与那覇潤
<第4部開発･環境問題>
中国●民自主性与中国自主性　―从被殖民到自我殖民―	李昌平
‘Colonization' in a Japanese Company in Hong Kong: The Nature of the Managerial Control of Yaohan Hong Kong	Dixson Wong Heung Wah
内モンゴル日本人植林活動の硬直化過程　―使命感という呪縛とその破壊性―	富田啓一
ブータンの変遷　―依存を通じた自立の戦略―	宮本万里

序	加納啓良
20世紀アジアにおける砂糖，米，コーヒー ―生産・貿易統計による序説的経済史的考察―	加納啓良
ビルマ米輸出統計の再検討と「国内」，国境，海外輸出量の変遷	高橋昭雄
戦後初期から1950年代におけるビルマの米輸出の変化	水野明日香
タイ産高級米ジャスミン・ライスと東北タイ	宮田敏之
インドネシアの砂糖，米，コーヒー，茶　―長期統計で見る生産と輸出入の推移―	加納啓良
インドネシア・マンデリンコーヒーの発展過程	三本木一夫・池本幸生
両大戦間期日本の砂糖市場構造と黒糖	大澤篤
モーリシャスより見たる環インド洋砂糖貿易1840～1939年	久米高史

シリア語からアラビア語，そしてアラビア語からシリア語へ	高橋英海
12イマーム派ガイバ論におけるヒドル（ハディル）伝承の展開	吉田京子
4/10世紀イスマーイール派の位階制論におけるターミノロジー ―ラーズィーを中心として―	野元晋
ハムザ書簡群に見るドゥルーズ派終末論の形成過程	菊地達也
シャハラズーリーによるスフラワルディー著『開示の書』注釈 ―理知的魂に関する序論のテクスト校訂・翻訳・訳注―	小林春夫
ペルシア語タフスィール『神秘の開示』に見る神秘主義的表象世界	藤井守男
イブン・アラビー『叡智の宝石』注釈書の系譜 ―ザカリヤ章を中心にして―	竹下政孝
幸福と哲学者の営み ―モッラー・サドラーの実体運動説の意味―	鎌田繁
中国思想とイスラーム思想の境界線劉智の「有」論	仁子寿晴
『アラビアン・ナイト』原典購読事始 ―昭和前期におけるアラビア語研究の先達たち―	杉田英明
おわりに	鎌田繁

序言	林熒澤
出版・検閲の態様とその遷移　―日本から満州国へ―	山室信一
「文化政治」期における新聞の位相と反検閲の内的論理　―1920年代の朝鮮語民間誌を中心に―	朴憲虎
文化政治期における検閲体制と植民地メディア	韓基亨
植民地期の韓国文学における検閲と印刷資本	韓萬洙
日帝下の検閲機構と検閲官の変動	鄭根埴
日本統治期台湾での「検閲」の実態	河原功
跋	中里成章

序文	平㔟隆郎
〈江戸のまなざしと中国古代〉
江戸と中国古代を考える	平㔟隆郎
〈近代の前史としての江戸〉
江戸初期和算書の情報源　―八算見一の珠算法をめぐって	武田時昌
〈江戸から見た明〉
江戸と明の小説と図像をめぐって	大木康
物観本明律の底本問題に関する一試論	清水裕子
〈明のまなざしと東アジア〉
明代中国の礼制覇権主義と東アジアの秩序	岩井茂樹

序文	尾崎文昭
ポスト天安門時代における中国ナショナリズム言説の諸相	砂山幸雄
1980年代中国知識人言説の再検証に向けて ―劉小楓を中心に―	秋山珠子
1990年代における中国法イメージ ―鎌倉会議を中心に―	高見澤磨
ポスト社会主義の歴史と中国当代文学批評の変遷	賀照田著／塩旗伸一郎訳
近20年の中国における現代文学史叙述の基本的枠組みの考え方について	尾崎文昭
80年代以降の新詩における抒情モデルの解体 ―慈母のイメージの変容―	佐藤普美子
中国における「インターネット文学」の成立	厳鋒著／松村志乃訳
「いま，ここ」の二つの語り方 ―80-90年代中国大陸映画に見る語りのスタイルについての一考察―	菅原慶乃

〈序説〉
インド的瞑想から中国禅の思想へ	丘山新
〈禅と中国の文学・思想・言語〉
中国詩歌の発展における禅宗の影響　略論	孫昌武著／梅田雅子訳
歴史・思想史・一般思想史　　唐代を例に禅思想史研究におけるいくつかの問題を考える―	葛兆光著／土屋太祐訳
習禅：月見亡指―中国仏教解釈学研究	周裕著／土屋太祐訳
〈中国禅宗史の諸相〉
老安碑文が示す思想的問題	石井公成
唐代禅宗の思想―石頭系の禅―	小川隆
『祖堂集』の校理	衣川賢次
宋代禅史の特色―宋代の燈史の系譜を手がかりとして―	石井修道
『碧眼録』における頌と評価	末木文美士
北宋期禅宗の無事禅批判と圜悟活動	土屋太祐
禅宗史の終焉と宝巻の生成―『銷釈金剛科儀』と『香山宝巻』を中心に―	前川亨

序	加納啓良
インド近代史における遠隔地貿易と地域交易　－1868－1938年－	杉原薫
植民地期の蘭印・英印貿易関係　－蘭印側統計からの観察－	加納啓良
日印合弁マッチ工場の成立と展開 1910－20 年代　－ベンガル湾地域の市場とムスリム商人ネットワーク－	大石高志
ミャンマーの国営製糖業と耕作農民	高橋昭雄
植民地期の上ビルマ一村落における農地の所有と質入れ　－チャウセー県の事例－	水野明日香
＜研究資料＞
スリランカ年表　－英領植民地時代から現代まで－	小槻文洋

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『東洋文化』総目次

東洋文化 第106号（2025年12月）“特集 「音楽を記す」行為の普遍性 : 東アジアの楽書・楽譜・物語からみる音楽への希望” 編集責任 田中 有紀

東洋文化 第105号（2025年3月）“特集 近現代中国仏教と国民国家” 編集責任 柳 幹康

東洋文化 第104号（2024年3月）“特集 アジアの開発学” 編集責任 佐藤 仁

東洋文化 第103号（2023年3月）“特集 「ムハンマドの血筋」とムスリム―アリー一族をめぐる多様な語りと語り手たち―” 編集責任 森本 一夫

東洋文化 第102号（2022年3月）“特集 開かれていく人文知―もう一つの世界につながるために－2―” 編集責任 青山 和佳

東洋文化 第101号（2021年3月）“特集 世界史を越境する／世界史に共振する―画家・富山妙子の作品世界―” 編集責任 真鍋祐子

東洋文化 第100号（2020年3月）“特集 開かれていく人文知─もう一つの世界につながるために─” 編集責任 青山和佳

東洋文化 第99号（2019年3月）“特集 出土文獻と秦楚文化（Ⅱ）” 編集責任 小寺敦

東洋文化 第98号（2018年3月）“特集 出土文獻と秦楚文化（Ⅰ）” 編集責任 小寺 敦

東洋文化 第97号（2017年3月）“特集 開発と援助の未来学” 編集責任 佐藤 仁

東洋文化 第96号（2016年3月）“Relationship between Tantric and Non-Tantric Doctrines in Late Indian Buddhism” Editor-in-Chief 馬場 紀寿

東洋文化 第95号（2015年3月）“特集 魂の脱植民地化（4） 「異界」から立ち上がる秩序” 編集責任 安冨 歩

東洋文化 第94号（2014年3月）“特集名：「繁栄と自立のディレンマ―ポスト民主化台湾の国際政治経済学―」” 編集責任 松田康博

東洋文化 第93号（2012年12月）“特集 民俗学の新しい沃野に向けて”

東洋文化 第92号（2012年3月）“特集 魂の脱植民地化（3） 「呪縛」からの脱却・「箱」の外に出る勇気”

東洋文化 第91号（2011年3月）“特集 オスマン帝国史の諸問題”

東洋文化 第90号（2010年3月）“特集 魂の脱植民地化（2）─「共同体」概念に依拠しない秩序形成の理論歴史学─”

東洋文化 第89号（2009年3月）“特集 魂の脱植民地化 ―日本とその周辺諸国のポストコロニアル状況を解消するための歴史学―”

東洋文化 第88号（2008年3月）“特集 米・砂糖・コーヒーから見た現代アジア経済史”

東洋文化 第87号（2007年3月）“特集 イスラーム思想の諸相”

東洋文化 第86号（2006年3月）“特集 日本の植民地支配と検閲体制 ―韓国の事例を中心に―”

東洋文化 第85号（2005年3月）“特集 江戸・明・古代を考える”

東洋文化 第84号（2004年3月）“特集 1980－90 年代の中国文化の研究”

東洋文化 第83号（2003年3月）“特集 中国の禅”

東洋文化 第82号（2002年3月）“特集 環ベンガル湾世界の諸相”

東洋文化 第81号（2001年3月）“特集 『左傳』と『周禮』”

東洋文化 第80号（2000年3月）“特集 インド亜大陸の宗教・民族紛争”

東洋文化 第79号（1999年3月）“特集 アジア研究とコンピュータ利用”

東洋文化 第78号（1998年3月）“特集 ベトナムの人類学的研究”

東洋文化 第77号（1997年3月）“特集 中国現代文学研究”

東洋文化 第76号（1996年1月）“特集 東アジアにおける人類学と歴史研究”

東洋文化 第75号（1995年2月）“特集 比較文化の方法：アジアの視角から”

東洋文化 第74号（1994年3月）“特集 中国現代文学研究”

東洋文化 第73号（1993年3月）“特集 インド文化の諸相”

東洋文化 第72号（1992年3月）“特集 都市からみたアジア”

東洋文化 第71号（1990年12月）“特集 中国戯曲小説研究”

東洋文化 第70号（1990年1月）“特集 中国における仏教の受容と影響”

東洋文化 第69号（1989年3月）“特集 アジア都市の諸相：比較都市論にむけて”

東洋文化 第68号（1988年3月）“特集 東亜古代国制試探”

東洋文化 第67号（1987年3月）“特集 近代世界におけるアジアとヨーロッパ”

東洋文化 第66号（1986年2月）“特集 六朝隋唐時代の思想と仏教”

東洋文化 第65号（1985年3月）“特集 1930年代中国文学研究 III”

東洋文化 第64号（1984年3月）“特集 東南アジア社会論”

東洋文化 第63号（1983年3月）“特集 アジアの農村と農民：地域研究の新しい視角を求めて”

東洋文化 第62号（1982年3月）“特集 六朝隋唐の道家道教と仏教”

東洋文化 第61号（1981年3月）“特集 中国戯曲小説研究”

東洋文化 第60号（1980年2月）“特集 律令制の比較史的研究のために”

東洋文化 第59号（1979年3月）“特集 西周金文とその國家”

東洋文化 第58号（1978年3月）“特集 戯曲小説”

東洋文化 第57号（1977年3月）“魏晋南北朝時代の思想と宗教”

東洋文化 第56号（1976年3月）“1930年代中国文学研究II”

東洋文化 第55号（1975年3月）

東洋文化 第54号（1974年3月）“西アジア研究”

東洋文化 第53号（1973年3月）“特集 韓国農村調査”

東洋文化 第52号（1972年3月）“1930年代中国文学研究”

東洋文化 第50・51合併号（1971年3月）“インド史再考”

東洋文化 第48・49合併号（1970年3月）“沖縄調査”

東洋文化 第46号・47合併号（1969年3月）“シャマニズム研究”

東洋文化 第45号（1968年3月）“特集 東南アジア研究の動向と問題点”

東洋文化 第44号（1968年2月）

東洋文化 第43号（1967年2月）

東洋文化 第42号（1967年3月）

東洋文化 第41号（1966年3月）

東洋文化 第40号（1966年3月）

東洋文化 第39号（1965年3月）“日本の社会と文化特集”

東洋文化 第38号（1965年3月）“イスラム特集”

東洋文化 第37号（1964年3月）“中国土地制度史特集”

東洋文化 第36号（1964年3月）“朝鮮特集”

東洋文化 第35号（1963年3月）

東洋文化 第34号（1963年2月）“インド特集”

東洋文化 第33号（1962年3月）“アフリカ特集”

東洋文化 第32号（1962年3月）“中国特集”

東洋文化 第31号（1961年3月）

東洋文化 第30号（1961年3月）“東南アジア特集”

東洋文化 第29号（1960年3月）“西アジア特集”

東洋文化　第106号（2025年12月）
“特集　「音楽を記す」行為の普遍性 : 東アジアの楽書・楽譜・物語からみる音楽への希望”　編集責任　田中有紀

東洋文化　第105号（2025年3月）
“特集　近現代中国仏教と国民国家”　編集責任　柳　幹康

東洋文化　第104号（2024年3月）
“特集　アジアの開発学”　編集責任　佐藤　仁

東洋文化　第103号（2023年3月）
“特集　「ムハンマドの血筋」とムスリム―アリー一族をめぐる多様な語りと語り手たち―”　編集責任　森本　一夫

東洋文化　第102号（2022年3月）
“特集　開かれていく人文知―もう一つの世界につながるために－2―”　編集責任　青山　和佳

東洋文化　第101号（2021年3月）
“特集　世界史を越境する／世界史に共振する―画家・富山妙子の作品世界―”　編集責任　真鍋祐子

東洋文化　第100号（2020年3月）
“特集　開かれていく人文知─もう一つの世界につながるために─”　編集責任　青山和佳

東洋文化　第99号（2019年3月）
“特集　出土文獻と秦楚文化（Ⅱ）”　編集責任　小寺敦

東洋文化　第98号（2018年3月）
“特集　出土文獻と秦楚文化（Ⅰ）”　編集責任　小寺　敦

東洋文化　第97号（2017年3月）
“特集　開発と援助の未来学”　編集責任　佐藤　仁

東洋文化　第96号（2016年3月）
“Relationship between Tantric and Non-Tantric Doctrines in Late Indian Buddhism”　 Editor-in-Chief　馬場　紀寿

東洋文化　第95号（2015年3月）
“特集　魂の脱植民地化（4）「異界」から立ち上がる秩序”　編集責任　安冨　歩

東洋文化　第94号（2014年3月）
“特集名：「繁栄と自立のディレンマ―ポスト民主化台湾の国際政治経済学―」”　編集責任　松田康博

東洋文化　第93号（2012年12月）
“特集民俗学の新しい沃野に向けて”　　

東洋文化　第92号（2012年3月）
“特集　魂の脱植民地化（3）「呪縛」からの脱却・「箱」の外に出る勇気”　　

東洋文化　第91号（2011年3月）
“特集　オスマン帝国史の諸問題”　　

東洋文化　第90号（2010年3月）
“特集　魂の脱植民地化（2）
─「共同体」概念に依拠しない秩序形成の理論歴史学─”　　

東洋文化　第89号（2009年3月）
“特集　魂の脱植民地化
―日本とその周辺諸国のポストコロニアル状況を解消するための歴史学―”　　

東洋文化　第88号（2008年3月）
“特集　米・砂糖・コーヒーから見た現代アジア経済史”　　

東洋文化　第87号（2007年3月）
“特集　イスラーム思想の諸相”　　

東洋文化　第86号（2006年3月）
“特集　日本の植民地支配と検閲体制　―韓国の事例を中心に―”　　

東洋文化　第85号（2005年3月）
“特集　江戸・明・古代を考える”　　

東洋文化　第84号（2004年3月）
“特集　1980－90 年代の中国文化の研究”　　

東洋文化　第83号（2003年3月）
“特集　中国の禅”　　

東洋文化　第82号（2002年3月）
“特集　環ベンガル湾世界の諸相”　　

東洋文化　第81号（2001年3月）
“特集　『左傳』と『周禮』”　　

東洋文化　第80号（2000年3月）
“特集　インド亜大陸の宗教・民族紛争”　　

東洋文化　第79号（1999年3月）
“特集　アジア研究とコンピュータ利用”　　

東洋文化　第78号（1998年3月）
“特集　ベトナムの人類学的研究”　　

東洋文化　第77号（1997年3月）
“特集　中国現代文学研究”　　

東洋文化　第76号（1996年1月）
“特集　東アジアにおける人類学と歴史研究”　　

東洋文化　第75号（1995年2月）
“特集　比較文化の方法：アジアの視角から”　　

東洋文化　第74号（1994年3月）
“特集　中国現代文学研究”　　

東洋文化　第73号（1993年3月）
“特集　インド文化の諸相”　　

東洋文化　第72号（1992年3月）
“特集　都市からみたアジア”　　

東洋文化　第71号（1990年12月）
“特集　中国戯曲小説研究”　　

東洋文化　第70号（1990年1月）
“特集　中国における仏教の受容と影響”　　

東洋文化　第69号（1989年3月）
“特集　アジア都市の諸相：比較都市論にむけて”　　

東洋文化　第68号（1988年3月）
“特集　東亜古代国制試探”　　

東洋文化　第67号（1987年3月）
“特集　近代世界におけるアジアとヨーロッパ”　　

東洋文化　第66号（1986年2月）
“特集　六朝隋唐時代の思想と仏教”　　

東洋文化　第65号（1985年3月）
“特集　1930年代中国文学研究　III”　　

東洋文化　第64号（1984年3月）
“特集　東南アジア社会論”　　

東洋文化　第63号（1983年3月）
“特集　アジアの農村と農民：地域研究の新しい視角を求めて”　　

東洋文化　第62号（1982年3月）
“特集　六朝隋唐の道家道教と仏教”　　

東洋文化　第61号（1981年3月）
“特集　中国戯曲小説研究”　　

東洋文化　第60号（1980年2月）
“特集　律令制の比較史的研究のために”　　

東洋文化　第59号（1979年3月）
“特集　西周金文とその國家”　　

東洋文化　第58号（1978年3月）
“特集　戯曲小説”　　

東洋文化　第57号（1977年3月）
“魏晋南北朝時代の思想と宗教”　　

東洋文化　第56号（1976年3月）
“1930年代中国文学研究II”　　

東洋文化　第55号（1975年3月）　　

東洋文化　第54号（1974年3月）
“西アジア研究”　　

東洋文化　第53号（1973年3月）
“特集　韓国農村調査”　　

東洋文化　第52号（1972年3月）
“1930年代中国文学研究”　　

東洋文化　第50・51合併号（1971年3月）
“インド史再考”　　

東洋文化　第48・49合併号（1970年3月）
“沖縄調査”　　

東洋文化　第46号・47合併号（1969年3月）
“シャマニズム研究”　　

東洋文化　第45号（1968年3月）
“特集　東南アジア研究の動向と問題点”　　

東洋文化　第44号（1968年2月）　　

東洋文化　第43号（1967年2月）　　

東洋文化　第42号（1967年3月）　　

東洋文化　第41号（1966年3月）　　

東洋文化　第40号（1966年3月）　　

東洋文化　第39号（1965年3月）
“日本の社会と文化特集”　　

東洋文化　第38号（1965年3月）
“イスラム特集”　　

東洋文化　第37号（1964年3月）
“中国土地制度史特集”　　

東洋文化　第36号（1964年3月）
“朝鮮特集”　　

東洋文化　第35号（1963年3月）　　

東洋文化　第34号（1963年2月）
“インド特集”　　

東洋文化　第33号（1962年3月）
“アフリカ特集”　　

東洋文化　第32号（1962年3月）
“中国特集”　　

東洋文化　第31号（1961年3月）　　

東洋文化　第30号（1961年3月）
“東南アジア特集”　　

東洋文化　第29号（1960年3月）
“西アジア特集”　　

東洋文化　第28号（1959年12月）
“現代インド特集”　　

東洋文化　第27号（1959年3月）
“人民公社特集”　　

東洋文化　第26号（1958年12月）　　

東洋文化　第25号（1958年3月）　　

東洋文化　第24号（1957年3月）　　

序説	平勢隆郎
『春秋』三傳と祭祀	石黑ひさ子
『左傳』の引詩に關する一考察　－｢賦詩斷章｣の背景－	小寺敦
『左傳』に引かれる『書』の性格	高津純也
盟誓における載書についての一考察	呂靜
前漢末～後漢における地方官制と『周禮』	阿部幸信
『周禮』の構成と成書國	平勢隆郎
『周禮』の内容分類	平勢隆郎

序	松井健
生活世界の信仰から見直すコミュナリズム現象：チェンナイ（マドラス）市における1944～98年の参与観察と聞き書きを中心に	関根康正
北ビハール，低カーストの儀礼の歌にみられる，ヒンドゥー・ムスリムの関係	永ノ尾信悟
ラージャスターンの一スーフィー聖者廟におけるコミュナリズム	三尾稔
ズークリーはムスリムか？：パキスタン・マクラーン地方における宗教問題の重層性	松井健

現代における漢字の新要素	高田時雄
手書き文字の外字化について	平勢隆郎
現代中国書データベースの構成と問題点	岡本さえ
現代中国書データベースにおける叢書・多巻本のレコード形式の設計とその改良	檜垣泰彦
『三国志平話』データベースの構築：Unicodeテキストの利点と問題点	二階堂善弘
計算機およびインターネットにおける中国語環境	官寧
コンピュータでアラビア文字を使う	林佳世子
メーリングリストを利用したアジア研究におけるコミュニケーション	鈴木隆泰
オンライン情報とテキストファイル・データベース：インドネシア政治経済動向分析における活用	加納啓良
バーチャル文庫構想について	大塚秀高
和古書目録データベースの構築をめぐって	山田直子
インド学仏教学論文データベース（INBUDS）検索システムの構築	相場徹／生出恭治

序	末成道男
世帯を通してみたベトナム南部村落における親族の位置づけ	中西裕二
ベトナムの父系集団：ハノイ近郊村落の事例より	末成道男
革命以前の北部ベトナム村落における年齢階梯制と地位獲得競争	宮沢千尋
入夏儀礼について：現代ベトナム村落における革命と伝統	比留間洋一
北ベトナム村落生活における婚姻の社会主義改革の結果	ショーン・K・マラーニ著・津村文彦訳
皇帝と女性の祀る社：ヴィエトナム，フエのホンチェン殿	田村克己
ベトナム・ハノイ地域の南薬に関する医療人類学的研究	板垣明美
20世紀初頭のベトナムにおける「民族」概念	岡田建志
銅鼓「再編」の時代：一千年のベトナム・南中国	吉開将人

ノーラ，自動車に乗る：胡適「終身大事」を読む	清水賢一郎
小品文作家周作人の誕生と雨の日の心象風景：「自分の畑」から「雨天の書」まで	伊藤徳也
自由の隘路：一九二○年代中国知識人の自由の観念をめぐって	下出鉄男
『怒吼罷,中國！』覚書き：『Рыуи Китай』から『吼えろ支那』, そして『怒吼罷,中國！』へ	芦田肇
「超人」と「地母」：張愛玲文学の系譜	邵迎建
〈思考と感覚の融合〉を求めて：九葉派の詩と詩論	佐藤普美子
二十一世紀をめざす中国文学研究	林非著・丸尾常喜訳

人類学と歴史研究	末成道男
事実と認識：日本からの視点	宮永國子
そこにある死体：事件理解の方法	上田信
中原逐鹿考	桐本東太
中国人の族譜と歴史意識	瀬川昌久
族譜よりみた■族の親族制度	王■興
清末・民国期,珠江デルタ順徳県の集落と「村」の領域：旧中国村落の再検討へ向けて	片山剛
朝鮮時代後期の村落構成の動態：大丘戸籍の分析	嶋陸奥彦

歴史研究における比較と関係	加藤祐三
ギリシア美術の日本仏教美術に対する影響：ヘルメース神像と（兜跋）毘沙門天像の羽翼冠の比較	田辺勝美
明治の須弥山説論争	吉田忠
中華における比較文化的意識の特徴	岡本さえ
進化と文明：近代中国における東西文明比較の問題について	佐藤慎一
世界秩序・政治単位・支配組織：比較のなかの後期イスラム帝国としてのオスマン帝国	鈴木董
経済発展の地域性：その解明をめざす方法論的覚え書き	原洋之介

国家と詩人：魯迅と明治のイプセン	清水賢一郎
民族主義ふたたび：周作人の排日と「溥儀出宮」事件	伊藤徳也
郭沫若と一九二○年代中国の国家主義, 〈孤軍〉派：郭沫若「革命文学」論提唱, 広東行,北伐参加の背景とその意味	小谷一郎
メディア空間上海：『子夜』を読むこと	鈴木将久
中国左翼戯劇連盟下における活報劇と藍衫劇団	白水紀子
張愛玲文学の誕生をめぐって：アイデンティティ危機の場	邵迎建
思想家としての魯迅	錢理群・王乾坤著/丸尾常喜・任明信訳

古代インドの王権論：仏典と『実利論』を史料として	山崎元一
隱棲の問題	土田龍太郎
Devimahatmyaにおける戦闘女神の成立	横地優子
プラーナ文献が記述する秋の女神の大祭	永ノ尾信悟
Brahmacarin前史	渡瀬信之
南インドヒンドゥー彫刻のプロポーション：いわゆる「儀軌文献」の規定と神像制作の実際	小倉泰
AnandavadhanaのBhagavadgita注	上村勝彦

唐長安城の儀礼空間：皇帝儀礼の舞台を中心に	妹尾達彦
『儒林外史』における都市知識人の生活と出版	大木康
植民都市マニラの形成と発展：イントラムロス（城壁都市）の建設を中心に	清水展
東南アジア群島部における港市国家の形成：16世紀末のバントゥンを例として	生田滋
バンコク物語抄：道に残された記憶を求めて	友杉孝
中世都市ヴィジャヤナガル：ヒンドゥー王都のレイアウトとその解釈	小倉泰
イラン人のメッカ巡礼と都市ネットワーク	坂本勉
チューリップ時代のイスタンブルにおける詩人と泉：18世紀初頭オスマン朝の都市文化の一側面	鈴木董