丘山　新（おかやま　はじめ）

経歴

略歴

1948. 6

生。

1972

京大・理・物理学卒。

1976

東大大学院人文・印哲・修士課程修 了。

1979

財団法人東方研究会専任研究員，

1980

中国北京大学留学 (〜1982)，

1986

日大文理学部専任講師，

1990

東文研助教授，

1992. 3

ミュンヘン大学客員研究員 (〜 1993. 2) を経て, 1994 より東文研教授。

学外活動

• 日本印度学仏教学会
• 日本仏教学会
• 中国社会文化学会

取り組んでいるテーマ

教育活動

本学以外での教育活動

• 二松学舎大学文学研究科 (2003・2004・2005年度)
• 名古屋大学文学部・文学研究科（2004年度）

• 丘山　新、『菩薩の願い ～ 大乗仏教のめざすもの』、（『ＮＨＫ　ライブラリー』）、2007年4月15日、東京、273pp. 。
• 丘山　新、「インド的冥想から中国禅へ」、『ユーラシアにおける文化の交流と転変』、（『東京大学東洋文化研究所報告』）、2007年3月22日、東京、東京大学　東洋文化研究所、pp. 1～24。
• 丘山　新、『菩薩の願い ～ 大乗仏教のめざすもの』、（『ＮＨＫ　こころをよむ』）、2005年10月1日、東京、日本放送出版協会、226pp. 。
• 丘山　新、『アジアの幸福論』、2005年5月10日、東京、春秋社、234pp. 。
• 丘山新、「中国における仏教教典の受容」、『東大・フランス高等研究院共同研究報告』、2003年12月。
• 丘山新, "La reception des sutra bouddhiwues en Chine," Universite de Tokyo, Ecole Pratique des Hautes Etudes rapport, 2003.12.
• 丘山新, "Asian Concepts of Happiness," Happiness, 2003.10, Tokyo, Mori Art Museum.
• 丘山新、「鳩摩羅什の翻訳工房」、『プロジェクト報告』、2003年9月。
• 丘山新、「アジアの幸福論」、『ハピネス：アートにみる幸福への鍵』、2003年9月、東京、森美術館。
• 丘山新、「アジア的幸福論」、青木保編、『幸福：　変容するライフスタイル』、（『アジア新世紀』）、4巻、2003年2月、東京、岩波書店。
• 丘山新、「瞑想の思想史」、『東洋文化研究所　創立６０周年記念誌』、2002年12月、東京、東京大学出版会。
• 丘山新、「私とあなたの間で」、『在家仏教』、2002年3月、東京、大法輪閣。
• 丘山新訳、『梵動経、種徳経、究羅檀頭経、堅固経、倮形梵志経、三明経、沙門果経、布咤婆楼経、露遮経』、（『現代語訳「阿含経典」』）、5巻、2002年3月、東京、平河出版社。
• 丘山新、「上山春平　対談」、『古典学の再構築、特定領域科研　報告書』、2002年1月。
• 丘山新、「お釈迦さまは極楽浄土を知らなかった？」、『アジアを知れば世界が見える』、2001年11月、東京、小学館、pp. 104～115。
• 丘山新、「データベースは生きている」、『今昔文字鏡会報』、2001年9月。
• 丘山新訳、『阿◆D42502◆夷経、善生経、清浄経、自歓喜経、大会経、阿摩昼経』、（『現代語訳「阿含経典」』）、4号、2001年4月20日、東京、平河出版社。
• 丘山新、「経典はなぜ絶対なのか」、『聞法の喜び（下）』、2000年10月10日、pp. 69～90。
• 丘山新、「悟りと救われ」、『聞法の喜び』、2000年10月、pp. 69～90。
• 丘山新、「求道と超越」、『入矢教授追悼記念論集』、2000年3月、東京、汲古書院、pp. 431～434。
• 丘山新、「『祖堂集』牛頭法融章疏證」、『東洋文化研究所紀要』、139巻、2000年3月、東京、日光書院、pp. 39～83。
• 丘山新、「大乗仏教における他者の発見」、『印度学仏教学研究』、50巻、2号、2000年3月、東京、日本インド学仏教学会、pp. 1～7。
• 丘山新訳、『十上経、増一経、三聚経、大縁方便経、釈提桓因問経』、（『現代語訳「阿含経典」』）、3巻、2000年1月5日、東京、平河出版社。
• 丘山新訳、『十上経、増一経、三聚経、大縁方便経、釈提桓因問経』、（『現代語訳　阿含経典』）、3巻、2000年1月、東京、平河出版社、pp. 101～153。
• 丘山新、「自己と超越」、『入矢義高先生追悼文集』、1999年12月、東京、汲古書院。
• 丘山新、「維摩の悲しみ」、『在家仏教』、1999年7月、東京、大法輪閣。
• 丘山新編、『岩波　哲学・思想事典』、1998年3月、東京、岩波書店。
• 丘山新、「「訳経」「法界」「理／事」「唯心論」「菩提心」」、『哲学・思想事典』、1998年、東京、岩波書店。
• 丘山新、「漢訳仏典論」、『東アジアの仏教』、1998年、東京、岩波書店。
• 丘山新訳、『典尊経、闍尼沙経、小縁経、転輪聖王修行経、幣宿経、散陀那経、衆集経』、（『現代語訳「阿含経典」』）、2巻、1997年7月10日、東京、平河出版社。
• 丘山新訳、『典尊経、闍尼沙経、小縁経、転輪聖王修行経、幣宿経、散陀那経、衆集経』、（『現代語訳　阿含経典』）、2巻、1997年、東京、平河出版社、全2巻、pp. 150～181。
• 丘山新、「漢訳仏典と漢字文化圏」、高崎直道・木村清孝編、『東アジア社会と仏教文化』、（『東アジア仏教』）、5巻、1996年2月、東京、春秋社、pp. 223～239。
• 丘山新訳、（『現代語訳「阿含経典」』）、1巻、1995年1月10日、東京、平河出版社。
• 丘山新訳、『長阿含経序、大本経 、遊行経』、（『現代語訳　阿含経典』）、1巻、1995年、東京、平河出版社、pp. 199～223。
• 丘山新、「四分律」、『大法輪』、5巻、1995年、東京、大法輪閣。
• 丘山新、「十涌律・説一切有部律」、『大法輪』、6巻、1995年、東京、大法輪閣。
• 丘山新、「超越：他者を見捨てて何処へ？」、『超越と神秘　中国・インド・イスラムの思想世界』、1994年、東京、大明堂。
• 丘山新、「「閉じられた自己」から「開かれゆく自己」へ一仏教における自己と他者」、『東洋文化研究所紀要』、117巻、1992年、東京、日光書院、pp. 533～586。
• 丘山新訳、『定本中国仏教史』、1992年、東京、柏書房、全3巻。
• 丘山新、「『大阿弥陀経』の思想史的意義」、『東洋文化』、70巻、1990年、東京、東京大学東洋文化研究所。
• 丘山新編、『岩波　仏教語辞典』、1989年12月、東京、岩波書店。
• 丘山新、「『十地經』初歓喜地　「発心」の原典解明」、日本大学人文科学研究所編、『研究紀要』、35号、1988年3月、東京、日本大学人文科学研究所。
• 丘山新編、『「摩訶止観」引用典拠総覧』、1987年12月、東京、中山書房。
• 丘山新、「大乗経典における＜共感＞の原理 2」、『精神科学』、26号、1987年10月、東京、日本大学文理学部哲学研究室。
• 丘山新、「阿弥陀過度人道経――経題とその思想――」、『印度学仏教学研究』、35巻、1号、1986年12月、東京、日本印度仏教学会、pp. 68～71。
• 丘山新、「大乗経典における＜共感＞の原理 1」、『精神科学』、25号、1986年7月、東京、日本大学文理学部哲学研究室。
• 丘山新、中村元編、『新　仏教語源散策』、1986年6月、東京、東京書籍。
• 丘山新、「東晋期仏教における言語と真理」、『東洋文化』、66号、1986年2月、東京、東京大学東洋文化研究所。
• 丘山新、「東晋期仏教における言語と真理」、『東洋文化』、66巻、1986年、東京、東京大学東洋文化研究所。
• 丘山新、「漢訳仏典の文体論と翻訳論」、『東洋学術研究』、22巻、2号、1983年11月、東京、東洋哲学研究所。
• 丘山新、「事事無礙法界の存在風景」、『理窓』、606号、1983年11月。
• 丘山新、「漢訳仏典に及ぼした中国思想の影響」、井ノ口泰淳・鎌田茂雄・柏原祐泉・Taijun Inokuchi編、『仏教と他教との対論』、（『仏教思想史』）、2巻、1980年6月、京都、平楽寺書店。
• 丘山新編、『注維摩詰經索引』、1980年2月。
• 丘山新、「自我の自覚と批判的精神」、『比較思想論』、（『テレビ大学講座』）、1979年11月、東京、旺文社。
• 丘山新、「『十地経』「三界唯心」の原典解明」、『仏教学』、5号、1978年4月25日、東京、山喜房仏書林。

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